O
texto bíblico de Romanos 6:14 diz: ‘Porque o pecado não terá domínio
sobre vós; pois não estais debaixo da lei, e sim da graça’.
Pelo fato de não estarmos
‘debaixo da lei’ isto não significa que possamos continuar pecando, ou
seja, transgredindo abertamente a Lei de Deus. ‘Pecado é a transgressão
da lei’ (I João 3:4) e a conseqüência do mesmo é a morte do pecador
(Romanos 6:23), pois desobedecer conscientemente à lei de Deus é
tornar-se escravo do pecado (I João 3:4) e torna-se seu servo (João
8:34). Se formos servos de obediência ao pecado, iremos morrer; sendo
servos de obediência à lei seremos servos para a justiça (Romanos 6:16).
Paulo diz que, ‘uma vez libertos
do pecado’ (Romanos 6:18), fomos feitos ‘servos da justiça’. Isto
claramente ensina que a graça de Cristo, ao libertar-nos do pecado, não
nos dá a liberdade de sermos transgressores conscientes.
Ser servos da justiça significa
termos um caráter reto. ‘Os atos de obediência produzem hábitos de
obediência, e tais hábitos constituem um caráter reto’ . ‘Muitas pessoas
citam a expressão de Paulo ‘não estamos debaixo da lei’ (Romanos
6:14-15; Gálatas 5:18) querendo significar que a lei moral foi abolida.
Nós cremos que ‘debaixo da lei’
significa ‘debaixo da condenação da lei’. Não estar debaixo da lei não
quer dizer estar desobrigado de cumpri-la, mas sim não ser culpado de
sua transgressão. A única maneira de não estarmos debaixo da lei é
cumpri-la. Se transgredirmos uma lei, incorremos em multa, prisão, ou
qualquer punição enfim.
‘A graça divina não erradica a lei dando ao homem licença para pecar. Isto é amplamente expresso em Romanos 6-8′
‘O texto diz que não estamos
debaixo da ‘maldição da lei’. Isto quer dizer que não estamos debaixo da
‘condenação’ da mesma, que é a morte eterna. Note que Paulo fala que
fomos libertados da maldição (morte) e não da guarda. Devemos obedecer
aos mandamentos não para sermos salvos, pois a graça de Jesus nos
salvou; mas sim, obedecer por amor, demonstrando que aceitamos tal
salvação. A obediência por amor demonstra o tipo de fé que temos, se é
uma fé forte e verdadeira (pela obediência) ou se é fraca e falsa (pela
desobediência)’.
O próprio Apóstolo Paulo disse que ‘tinha prazer na lei de Deus’ (Romanos 7:22)
Vejamos outro estudo sobre a passagem:
‘Leiamos tal como está escrito, o
texto que é chave deste estudo: ‘Porque o pecado não terá domínio sobre
vós; pois não estais debaixo da lei, e sim da graça. E daí? Havemos de
pecar porque não estamos debaixo da lei, e sim da graça? De modo
nenhum!? (Romanos 6:14-15 RA). Descobrimos imediatamente que, fosse o
que fosse que Paulo desejasse compreendêssemos por meio desta passagem,
não queria ele que concluíssemos que o reino da graça nos liberta da
lei. ‘E daí?’ diz ele; ‘havemos de pecar’, isto é, quebrantaremos a lei,
‘porque não estamos debaixo da lei, mas debaixo da graça’ De modo
nenhum’.
‘O versículo imediato torna
claro que estar’debaixo da lei significa estar debaixo da sua
condenação, e que estar ‘debaixo da graça’ significa estar vivendo
debaixo do plano que Deus ofereceu para salvação do domínio do pecado.
Essa é a razão pela qual Paulo assevera: ‘Não sabeis que daquele a quem
vos ofereceis como servos para obediência, desse mesmo a quem obedeceis
sois servos, seja do pecado para a morte ou da obediência para a
justiça’ E, uma vez libertados do pecado, fostes feitos servos da
justiça’. (Romanos 6: 16 e 18 RA).
‘O contraste está entre ser servos ‘do pecado′ e servos ‘da obediência pra justiça’…’

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